Будда сказал, что существует страдание от непостоянства (випаринама дукха). Человек привязывается к тому, что не вечно, и страдает из-за этого. В таком случае то, что мы называем «счастьем» — всего лишь форма этого страдания. Счастье — непостоянно, и тот, кто привязывается к нему, будет страдать.

Каждый раз отслеживая происходящее, вы обнаруживаете, что элементы материи и психики появляются в соответствии со своей природой и обусловленностью, а не в соответствии с пожеланиями. Следовательно, вы осознаете, что «это природные элементы; они неуправляемы; они не являются личностью или живой сущностью». Это видение-как-есть безличности (анаттанупассана-ньяна).

Махаси Саядо

Если на данный момент полный выход из самсары невозможен, то нужно по крайней мере сделать попытку избежать круговорота перерождений в мирах адов, животном мире и пета (духов). Для этого нужно работать над полным устранением в себе «саккая-диттхи» (иллюзии «я»), которая является главной причиной перерождений в мучительных состояниях существования.

Махаси Саядо